Pusat Hipnoterapi Terbaik di Banjarmasin

HIPNOTERAPI BANJARMASIN MEMBANTU ANDA MENJADI SUKSES, SEHAT DAN BAHAGIA (DENGAN IZIN ALLAH). ILMIAH, AMAN DAN EFEKTIF. SUDAH RIBUAN ORANG SEMBUH, SEHAT DAN MERASAKAN MANFAATNYA. BERDIRI SEJAK 2010. Hipnoterapi Banjarmasin melayani Hipnoterapi, NLP, EFT yang kami kombinasikan dengan Solusi Al Qur’an&Dzikir sehingga terapi penuh dengan SENTUHAN SPIRITUAL&MOTIVASI RASA DEKAT DENGAN ALLAH. Karya buku : Bahagia Itu Mudah, Hypnosis Is Real&30 Days Invite More Miracle Into Your Life

Minggu, 15 Agustus 2021

Terapi Psikomatis di Banjarmasin

Dimana Terapi Psikomatis Banjarmasin? Banyak kasus dimana analisa dan segala jenis pemeriksaan oleh dokter menunjukkan seseorang secara fisik tidak mempunyai masalah fisik. Namun pada kenyataannya orang tersebut mengeluh karena sakitnya.

Masalah-masalah emosional yang tidak ditangani adalah penyebab 85% penyakit fisik. Itulah mengapa penanganan penyakit fisik tidak membuahkan hasil yang tuntas karena mengabaikan masalah emosional

Psikosomatis atau somatisasi adalah gangguan psikis yang tampil dalam bentuk gejala-gejala fisik. Dengan kata lain, psikosomatis adalah penyakit fisik yang disebabkan oleh program pikiran negatif dan/atau masalah emosi seperti stress, depresi, kecewa, kecemasan, rasa berdosa, dan emosi negatif lainnya.

Terapi Psikomatis Banjarmasin. Bagaimana cara membedakan psikosomatis dengan penyakit biasa?

Ciri-cirinya psikosomatis ditandai dengan adanya keluhan dengan gejala fisik yang beragam, antara lain seperti yang anda rasakan yaitu mulai dari pegal-pegal, nyeri di bagian tubuh tertentu, mual, muntah, kembung atau perut tidak enak, sendawa, serta sekujur tubuh terasa tidak nyaman. Tak jarang, ada yang merasa kulitnya seperti gatal, kesemutan, mati rasa, pedih seperti terbakar, dan sebagainya.

Rasa sakit di kepala, migrain, nyeri di bagian dada, punggung dan tulang belakang, linu pada persendian, bahkan sampai rasa nyeri saat berhubungan seks juga bisa saja disebabkan oleh masalah emosi.

Keluhan semacam itu bisa berlangsung lama dan berulang-ulang serta berganti-ganti atau berpindah-pindah tempat, dan memang bisa dirasa sangat mengganggu sehingga wajar jika Anda bolak-balik memeriksakan diri ke dokter.

Orang yang mengalami psikosomatis mungkin akan sulit membedakan apakah penyakit yang diderita itu psikosomatis atau disebabkan gangguan organis biasa, apalagi jika masalah emosi/pikiran penyebab sakit itu tidak disadari. Cara paling mudah dan akurat untuk mengetahui apakah suatu penyakit adalah psikosomatis atau sakit biasa adalah dengan hipnotis. Pikiran bawah sadar tahu apa yang terjadi pada Anda. Hypnotherapist bisa bertanya langsung ke pikiran bawah sadar Anda.

Namun, saran kami: Apabila anda sakit, tetaplah periksa ke dokter. Apabila setelah dilakukan pemeriksaan secara medis tidak ditemukan akar penyebab masalahnya, maka diduga kuat anda mengalami psikosomatis. Begitu pula apabila penyakit-penyakit ringan sering kambuh seolah tak ada hentinya. Kemungkinan anda mengalami psikosomatis.

Bagi Anda yang berada di wilayah Kalimantan Selatan atau di kota-kota : Paringin, Martapura, Marabahan, Kandangan, Barabai, Amuntai, Kotabaru, Tanjung, Batulicin/Tanah Bumbu, Pelaihari, Pleihari, Peleihari, Rantau, Banjarbaru, Banjarmasin, Banjarbaru, Barito Kuala, Tapin, Tabalong, Balangan dan memerlukan layanan KLINIK HIPNOTERAPI Banjarmasin silakan menghubungi nomor HP atau Pin BB di atas.

Kami juga menerima terapi secara privat. Beberapa terapi yang kami berikan antara lain: semua jenis gangguan psikis/.pikiran/emosi, seperti : fobia, insomnia, depresi, GALAU, psikosomatis dan lain-lain. Ada juga terapi air putih, terapi stroke, terapi eft, terapi seft, terapi eft Banjarmasin, terapi eft bersertifikat, terapi eft ampuh, terapi ejakulasi dini, terapi alat vital, terapi sukses, terapi bermental sukses, terapi bahagia, terapi nlp, terapi nlp dr.Ibrahim Elfiky, terapi NLP, terapi TERAPI GANGGUAN SEX, terapi Qur’anic Solution and Healing.

IS di Papua, TERAPI

Jurnal Penelitian Hipnoterapi di Luar Negeri

Hipnoterapi semakin hari semakin berkembang, sehingga semakin banyak penelitian dilakukan. Berikut ini Jurnal Penelitian Hipnoterapi di Luar Negeri :

1. Hypnotherapy for irritable bowel syndrome: The response of colonic and noncolonic symptoms

(Peter J, 2008)

Peter J, W. (2008). Hypnotherapy for irritable bowel syndrome: The response of colonic and noncolonic symptoms. Journal of Psychosomatic Research, 64(6), 621-623.

Bukti yang baik berkaitan manfaat hipnoterapi dengan penderita sindrom iritasi usus besarserta usaha perbaikan yang dipelihara selama bertahun-tahun. perawatan sekunder dengan gejala seperti sakit punggung noncolonic dan kelesuan,serta sejumlah muskuloskeletal, urologi, dan ginekologi masalah. Mekanisme yang digunakan selain hipnoterapi adalah hipnosis,walaupun manfaatnya tidak sepenuhnya jelas, tapi ada bukti bahwa, di samping efek psikologis, dapat memodulasi fisiologi pencernaan, mengubah pusat pengolahan rangsangan berbahaya, dan bahkan mempengaruhi fungsi kekebalan tubuh.

2. Hypnotherapy for incontinence caused by the unstable detrusor

(Smith R, Whittle B, eds. Pain. Edinburgh: Churchill Livingstone)

(Smith R, Whittle B, eds. Pain. Edinburgh: Churchill Livingstone, 1977:Hypnotherapy for incontinence caused by the unstable detrusor)

Wanita yang kebanyakan mengalami gangguan oada urinnya sehingga harus terus mengalami pengobatan secara medis maupun terapi.Dalam jangka waktu tertentu yang terus berkelanjutan sehingga bisa juga menimbulkan kegagalan karena prose kontraksi detruson yang kurang sempurna.Selain itu ada beberapa etiologi yang terus berkelanjutan yang tidak diketahui secara detail ketidaktetapan kondisi yang ada.Pandangan bahwa kontraksi detrusor tanpa hambatan menyebabkan inkontinensia tidak baru, 3 tetapi dengan munculnya urodynamic penyelidikan diagnosis telah menjadi lebih mudah untuk mengkonfirmasi danketidakstabilan detrusor telah menjadi entitas klinis dalam dirinya sendiri.Memulai pengobatan dari hypnoterapy yang menggunakan salah satu tipe yaitu hypnosis sehingga memudahkan dalam proses terapinya.yang kemungkinan akan berhasil.

3. Hypnotherapy for smoking cessation

(Abbot NC, Stead LF, White AR, Barnes J)

Abbot NC, Stead LF, White AR, Barnes J. Hypnotherapy for smoking cessation. Cochrane Database of Systematic Reviews

1998,Issue2.Art.No.:CD001008. DOI:10.1002/14651858.CD001008.

Saat ini hypnotheraphy diterapkan bukan hanya dalam penyakit kronis tetapi juga masalah-masalah kesehatan yang umum karena kebiasaan manusia sendiri.Kebiasaan yang buruk akan membahayakan kesehatan manusia di masa yang akan datan.Kebiasaan yang buruk itu adalah merokok.Merokok banyak dilakukan bukan hanya dari kaum lelaki saja namun juga kaum perempuan.Semakin banyak orang yang cenderung memuaskan keinginan atau melampiaskankemarahan dengan merokok.Pada kali ini hypnotherapy akan diterapkan untuk bisa mengetahin seberapa besar keefektifan terapi tersebut pada mereka yang merokok.

Banyak metode yang diterapkan dengan model dari Spigel yang dirasa akan bermanfaat jika diterapkan.Dan bagi perokok pasif juga tetap harus berwaspada agar asap yang diterima dari merokok tidsk diterimas begitu saja karena akan membahayakan juga. Oleh karena itu melalui hypnoterapi diharapkan bisa mengontrol para perokok aktif untuk mengurangi sampai tahap menghentikan dengan metode,dan penerapan terapi dengan skala waktu tertentu

4. Hypnosis for Meta-analysis with hypnotherapy

( Flammer )

( Flammer ; 1998 Hypnosis for Meta-analysis with hypnotherapy )

Minat menggunakan medis dari hipnosis telah berkembang di Inggris dan Amerika Serikat selama masa lalu 20 tahun, dan pekerjaan Maher-Loughnan et al. (1962) dalam kasus asma yang didirikan autohypnosis sebagai unsur penting dari pengobatan dalam kasus tersebut. Pengalaman berikutnya telah menunjukkan bahwa teknik sederhana ini dapat digunakan dalam hampir semua kasus penyakit psikosomatis (Maher-Loughnan 1980a). Dan merupakan kembanagan dalam hypnoterapi sendiri.

5. Hypnoterapy with the problem solving of the human genetics

( Biswas )

( Biswas ; 1999 Hypnoterapy with the problem solving of the human genetics

Terapis orientasi teoritis yang berbeda mempekerjakan intervensi hipnotik untuk menyajikan sejumlah masalah, termasuk gangguan kecemasan, depresi, dll, dan kegunaan dari penelitian masa depan ke dalam hipnosis untuk kegelisahan telah ditunjukkan. Hypnotherapy adalah hipnosis untuk tujuan terapi – untuk membantu. Hipnosis adalah ironi lengkap. Hal ini didasarkan pada ‘Hypnos’ kata. Hypnos adalah dewa Yunani tidur dan mimpi. Kata hipnosis berasal dari Dr James Braid (1795-1860). , Hypnotherapy telah diketahui tentang sejak awal sejarah yang tercatat, dalam masyarakat di seluruh dunia. Kondisi ini telah dikenal sekitar sejak Wong Tai, ayah dari pengobatan Cina (2600 SM) dan Hindu Veda (1500 SM) merujuk pada [apa yang sekarang dikenal sebagai] prosedur hipnosis (McKenna 1993). Hipnoterapi secara rutin digunakan untuk berbagai kondisi spesifik tujuan terapeutik termasuk: kecemasan, dll (Gerard 2008). ,Diperkirakan bahwa pekerjaan yang berhubungan dengan stres, depresi atau kecemasan terpengaruh 415.000 orang yang telah bekerja dalam 12 bulan terakhir di 2008/09 (prevalensi) (Tabel SWIT3W12 0809/swit3w12.htm), dengan perkiraan 11,4 juta sesuai hari kerja yang hilang karena ini berhubungan dengan kondisi kerja (Tabel SWIT1 Ini merupakan rata-rata diperkirakan 27,5 hari kerja yang hilang per kasus yang terkena dampak dan membuat stres, depresi atau kecemasan penyumbang terbesar diperkirakan keseluruhan hari [Inggris] tahunan yang hilang dari pekerjaan yang berhubungan dengan kesehatan yang buruk-pada 2008/09. Cara yang bisa digunakan bisa juga dnegan hypnosis maupun placebo sebgai pelengkap dalam pelatihan terapi yang ada sehingga akan menujukkan beberapa perbedaan drai masing-masing metode itu sendiri.

6. Hypnotherapy in the psychosomatic approach to illness: a review

(BCh, J. B. W. B., & Hawkhurst, K.)

(BCh, J. B. W. B., & Hawkhurst, K. (1981). Hypnotherapy in the psychosomatic approach to illness: a review. Journal of the Royal Society of Medicine, 74, 525-530.

7. Hypnosis Antenatal Training for Childbirth (HATCh): a randomised controlled trial

(Cyna, A., Andrew, M., Robinson, J., Crowther, C., Baghurst, P., Turnbull, D., et al)

Cyna, A., Andrew, M., Robinson, J., Crowther, C., Baghurst, P., Turnbull, D., et al. (2006). <b>Hypnosis Antenatal Training for Childbirth (HATCh): a randomised controlled trial</b> [NCT00282204]. BMC Pregnancy and Childbirth, 6(1), 1-12.

Intervensi medis memainkan peran penting dalam melestarikan kehidupan dan kenyamanan ibu mereka telah menjadi semakin rutin di persalinan normal. Hal ini dapat meningkatkan risiko komplikasi terkait dan pengalaman melahirkan yang kurang memuaskan. Antenatal hipnosis dikaitkan dengan mengurangi kebutuhan untuk intervensi farmakologis selama persalinan. Percobaan ini bertujuan untuk menentukan kemanjuran atau persiapan hipnosis kelompok antenatal untuk persalinan pada kehamilan akhir. Metode / desain Sebuah pusat percobaan, tunggal terkontrol secara acak menggunakan desain 3 lengan kelompok paralel dalam unit tersier bersalin terbesar di Australia Selatan. Kelompok 1 peserta menerima pelatihan hipnosis antenatal untuk persiapan kelahiran yang dikelola oleh seorang hipnoterapis berkualitas dengan menggunakan sebuah compact disc audio pada hipnosis untuk re-penegakan; Kelompok 2 terdiri dari pelatihan hipnosis antenatal di persiapan untuk melahirkan menggunakan compact disc audio pada hipnosis diberikan oleh seorang perawat tanpa pelatihan hipnoterapi; Grup 3 peserta melanjutkan dengan persiapan yang biasa mereka untuk melahirkan tanpa intervensi tambahan. Wanita> 34 dan <39 minggu kehamilan, perencanaan kelahiran vagina, tidak dalam kerja aktif, dengan janin, tunggal layak dari presentasi vertex, yang memenuhi syarat untuk berpartisipasi. Alokasi penyembunyian dicapai dengan menggunakan pengacakan telepon. Peserta ditugaskan untuk kelompok hipnosis dimulai pelatihan hipnosis sedekat mungkin sampai 37 minggu kehamilan. Pengobatan alokasi disembunyikan dari dokter kandungan mengobati, dokter anestesi, bidan dan tenaga mereka mengumpulkan dan menganalisis data. Ukuran sampel 135 wanita kami / kelompok memberikan penelitian 80% kekuatan untuk mendeteksi penurunan klinis yang relevan dari 20% dalam jumlah perempuan yang memerlukan analgesia farmakologis â € “titik akhir primer. Kami memperkirakan bahwa sekitar 5A € “10% wanita akan memberikan sebelum menerima intervensi mereka dialokasikan. Kami berencana untuk merekrut 150 wanita / kelompok dan melakukan analisis interim sekuensial ketika 150 dan 300 peserta telah direkrut. Semua data peserta akan dianalisis, oleh seorang peneliti buta untuk alokasi pengobatan, menurut “Niat untuk mengobati” prinsip dengan komprehensif pra-direncanakan biaya manfaat dan analisis sub-kelompok. Diskusi Jika efektif, hipnosis akan menjadi murah, cara sederhana untuk meningkatkan pengalaman melahirkan, mengurangi komplikasi yang terkait dengan intervensi farmakologi, menghasilkan penghematan biaya dalam asuhan maternitas, dan uji coba ini akan memberikan bukti untuk memandu praktek klinis.

8. A review of outcome studies of rational-emotive therapy from 1982-1989

Silverman, M. S., McCarthy, M., & McGovern, T. (1992). A review of outcome studies of rational-emotive therapy from 1982â€“1989. Journal of Rational-Emotive & Cognitive-Behavior Therapy, 10(3), 111-186.

Perkembangan hasil belajar yang ditunjukkan itu menyimpulkan bahwa terapi rasional terkait dengan hipnoterapi snagat penting untuk dilakukan. Hal ini dikarenakan akan pentingnya untuk mencapai keakuratan yang akan diperoleh di dalamnya. Selain itu bisa membantu peneliti untuk mengetahui tentang kebenaran yang ada di dalamnya.

9. Hypnotherapy : Fact or Fiction : A review in Palliative Care and Opinions of Health Proffesionals

(Desai G , Chaturvedi SK, Ramachandra S)

Desai G , Chaturvedi SK, Ramachandra S, Hypnotherapy : Fact or Fiction : A review in Palliative Care and Opinions of Health ProffesionalsIndianJ Palliate Care 2011;17:146-9

Metode pengobatan kontemporer sekarang ini banyak dijumpai dalam hypnoterapy.Pengobatan hypnoterapy yang sangat bervariatif dalam mengobati penyaki klinis yang sering mengganggu keadaan jiwa seseorang sangat membantu dan bisa mengurangi tingkat gangguan itu sendiri.Selain itu dengan menggunakan metode hypnoteraspi bisa lebih mudah mengetahui tingkat perkembangan pasien baik yang mengalami stress atau gangguan lainnya.Dari hasil penelitian yang ada banyak yang diketahui bahwa para penderita sangat terbantu untuk bisa menambah pengetahuan dalam pengendalian akan dirinya sendiri.Dan terutama ditujukan bagi penderita yang menggunakan metode bukan terapi tradisional.Tetapi ditemukan sedikit keanehan yang terjadi dalam penerapan metode ini di India tidak ditemukan hasil presentasi data yang akurat sehingga membantu dalam proses pembahasan dari keseimbangan tentang hypnoterapy,sehingga sedikit agak membingungkan dalam persepsi dan cara pandang di dalamnya.

10. The efficacy of hypnotherapy in the treatment of psychosomatic disorders: meta-analytical evidence

(Flammer E, Alladin A)

Flammer E, Alladin A. The efficacy of hypnotherapy in the treatment of psychosomatic disorders: meta-analytical
evidence. International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis 2007; 55(3): 251-274

Terkontrol acak (RCT) yang dibandingkan dengan kontrol hipnoterapi daftar tunggu tidak diobati pada pasien dengan gangguan psikosomatik yang memenuhi syarat untuk dimasukkan. Studi dapat memberikan perawatan medis bersamaan standar untuk baikkelompok perlakuan, tetapi tidak dapat menggabungkan hipnoterapi dengan bentuk lain dari psikoterapi. Dalam tinjauan tersebut, pasien harusmemenuhi kriteria untuk gangguan somatoform menurut International Classification of Diseases (ICD-10), atau memilikigangguan fisik atau kondisi fisik di mana faktor-faktor psikologis atau perilaku memainkan peran utama. studipasien dengan kanker, infeksi virus atau kutil dikeluarkan.Para hipnoterapi Tinjauan diklasifikasikan sebagai kriteria klasik, modern, campuran atau tidak diketahui (digunakan untuk klasifikasi ini dilaporkan). Sebagian besar penelitian yang termasuk dievaluasi hipnoterapi klasik. Yang paling umum digunakan hipnoterapielemen itu berorientasi gejala-saran, self-hypnosis dan relaksasi. Para peserta memiliki berbagaikondisi: tinnitus, insomnia, eneuresis, asma, masalah pencernaan, stres, nyeri kronis, osteoarthritis, kronissakit kepala, gangguan konversi, dermatitis dan hay fever.

Jurnal Penelitian Hipnoterapi di Luar Negeri

1. Hypnotherapy and cognitive behaviour therapy of acute stress disorder: A 3-year follow-up

(Bryant, et al., 2006)

(Bryant, et al., 2006 Hypnotherapy and cognitive behaviour therapy of acute stress disorder: A 3-year follow-up)

Terapi prilaku kognitif dilakukan dengan tujuan untuk mengobati korban trauma yang mengalami gangguan stress akut.Tetapi prilaku kognitif dikombinasi dengan hipnosis dan konseling suportif yang telah berhasil menyelesaikan 69 pengobatan.Selain itu pasien yang menerima terapi prilaku kognitif/hipnosis melaporkan gejala yang terjadi dalam upaya menghindari kembali mengalami kurang dari pasien yang menerima konseling suportif.Dalam jangka panjang,temuan dari pernyataan pasien menunjukkan terapi prilaku kognitif hanya bermanfaat pada bulan awal setelah trauma.Penelitian iti didasari dnegan pengamatan sekitar tiga-perempat dari orang-orang yang memenuhi kriteria tersebut akut stress disorder pada bulan awal setelah terpapar trauma kemudian mengembangkan kronis pasca-trauma.Permasalahan yang masih bersinambungan.Dalam sebuah studi pengobatan tentang akut stress disorder ,5 sesi terapi diberikan kepada pasien ynag memenuhi kriteria penderita akut stress disorder.Dari 5 jenis penelitian itu terdiri atas terapi kognitif,terapi prilaku kognitif,konseling suportif,terapi akut stress disorder dan lainnya yang ditemukan 17% dari 67% dari terapi prilaku kognitif dan kelompok konseling suportif memenuhi kriteria untuk perawatan pasca traumatic stress disorder dalam 6 bulan pasca-trauma.Selain itu ada upaya lain studi yang didukung berupa hipnosis mengarah kepada keuntungan klinis lebih baik daripada terapi prilaku kognitif akrena kurang adanya paparan lengkap dan detail mungkin.Namun juga tidak membaw aperubahan dalam studi pengobatan yang efektif.Tapi semuanya itu sudah terpadu menjadi satu dengan terlihat pengurangan gejala yang beresiko dalam jangka panjang namun faktor keterkaitan terapi prilaku kognitif khususnya dapat menambahkan pengalaman baru dalam pengolahan emosional.Dan semuanya itu akan meningkatkan adaptasi selama 3 tahun setelah pengobatan.

2. Cognitive change in patients undergoing hypnotherapy for irritable bowel syndrome

(Gonsalkorale, Toner et al. 2004)

(Gonsalkorale, Toner et al. 2004,Cognitive change in patients undergoing hypnotherapy for irritable bowel syndrome

Gangguan kualitas hidup dan psikologis tertekan dnegan Syndrom IBS (atau sindrom iritasi usus)dapat mengalami perubahan kognitif mengalami perubahan kognitif.Upaya yang dilakukan dengan menggunakan skala divalidasi baru pada pasien disebut hipnoterapi.Penelitian ini melibatkan 78 pasien IBS untuk bisa menyelesaikan divealidasi gejala-skor kuesioner dan Skala kognitif untuk usu fungsional gangguan (FBDs).Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa terjadi perbaikan gejala dan meningkatkan kualitas hidup dan kegelisahan untuk depresi. Studi ini dilakukan sebagai langkah awal untuk bisa mengungkap banyak kemungkinan mekanisme dengan mana perawatan ipnoterapi membawa kebaikan.Identifikasi dan reformulasi utnuk membantu meningkatkan kondisi pasien yang dasar yaitu terapi kognitif.Terapi kognitif ini pengembangan dari pengobatan gangguan emosional yang diaptasi untuk penyakit fungsional.Untuk saat ini belum ada ukuran kognitif divalidasi dalam menilai pasien gejala usu fungsional kognisi.Alat yang sah dan dapat diandalkan dalam penilaian kognisi pasien serta menilai bentuk intervensi psikoterapi dnegan menggunakan alat Toner et al.Pendekatan pngobatan dengan hipnoterapi yang dipelopori awal mula oleh Whorwell et al membawa dampak yang berkelanjutan serta dukunganstudi independen.Semua studi itu telah membuktikan bahwa hipnoiterapi mampu meningkatkan axtracolonic serta mengurangi kecemasan maupun depresi.
3. Mood color choice helps to predict response to hypnotherapy in patients with irritable bowel syndrome

(Carruthers, Morris, Tarrier, & Whorwell)

Carruthers, H., Morris, J., Tarrier, N., & Whorwell, P. Mood color choice helps to predict response to hypnotherapy in patients with irritable bowel syndrome. BMC Complementary and Alternative Medicine, 10(1), 1-9.

Penggunaan citra dan warna merupakan bagian inegral dari proses hipnoterapi melalui penelitian hipotesis adanya kaitan warna dan suasana hati bis amembantu memprediksi tanggapan terhadapan pengobatan.Hasil dari penelitian yang ada 156 pasien berturut-turut IBS (usia 14-74, rata-rata 42,0 tahun, 127 (81%) perempuan, 29 (19%) laki-laki) telah dipelajari. Sebelum pengobatan, setiap pasien diminta untuk berhubungan suasana hati mereka untuk warna pada MCW serta menyelesaikan Gejala IBS Skor Keparahan, yang Kegelisahan dan Depresi Rumah Sakit (HAD) Skala, Skala Gejala Non-kolon, Kualitas Hidup dan Skala yang Penyerapan Tellegen Skala (TAS) yang merupakan ukuran hypnotisability. Mengikuti semua langkah-langkah hipnoterapi diulang dengan pengecualian dari TAS. Hasil Untuk pasien dengan warna mood positif kemungkinan menanggapi hipnoterapi sembilan kali lebih tinggi daripada mereka yang memilih salah satu warna netral atau negatif atau tidak berwarna sama sekali (rasio odds: 8,889, p = 0,042). Selanjutnya, skor TAS tinggi dan adanya kecemasan HAD juga memiliki nilai prediksi yang baik (rasio odds: 4,024, p = 0,092, 3,917, p <0,001 masing-masing) dengan spidol dan warna suasana hati positif yang independen satu sama lain.Beberapa pemelitian kuantitatif pada warna lebih berguna untuk menghubungkan temuan pilihan warna secara kolektif positif atau negatif daripada konsentrasi warna tertentu.Selain itu kami telah menemukan bahwa sampai 79% dari orang dengan gangguan afektif menyamakan mood mereka dengan warna dibandingkan dengan hanya 39% dari kontrol yang sehat [2]. Jadi, jika seseorang memiliki sesuatu yang mempengaruhi suasana hati mereka ini membuat mereka lebih mungkin untuk atribut warna untuk menyatakan pikiran mereka.

Baca Juga : Mengenal Hipnoterapi Ilmiah

4. The Treatment of Irritable Bowel Syndrome with Hypnotherapy

(Galovski & Blanchard, 1998)

Galovski, T. E., & Blanchard, E. B. (1998). The Treatment of Irritable Bowel Syndrome with Hypnotherapy. Applied Psychophysiology and Biofeedback, 23(4), 219-232)

Penelitian sebelumnya dari Inggris telah menunjukkan hipnoterapi efektif dalam pengobatan irritable bowel syndrome (IBS). Studi ini menyediakan replikasi sistematis ini bekerja di Amerika Serikat. Untuk melakukan pembenahan dalam penelitian maka enam pasang cocok dari pasien IBS secara acak ditugaskan untuk baik hipnoterapi usus-diarahkan (n = 6) atau kondisi menunggu-daftar kontrol pemantauan gejala (n = 6) dalam beberapa dasar di desain mata pelajaran. Subjek cocok di diagnosa psikiatris bersamaan, kerentanan terhadap hipnosis, dan fitur berbagai demografis.Pada suatu ukuran gabungan dari gejala IBS primer, pengobatan yang unggul (p = 0,016) untuk pemantauan gejala. Hasil dari sampel diperlakukan keseluruhan (n = 11; satu subjek dikeluarkan dari analisis) menunjukkan bahwa gejala individu sakit perut, sembelit, dan kembung meningkat secara signifikan. Tidak ada korelasi signifikan yang ditemukan antara kerentanan awal untuk hipnosis dan mendapatkan pengobatan. Pengobatan yang kurang memuaskan dan kurang konvensional akan lebih efektif dengan pendekatan hipnoterapi dan terapi prilaku untuk mengadopsi keadaan ini.Dan juga perlu adanya dukungan pengaruh psikologis yang dapat berperan sebagai pencetus faktor yang berkontribusi pada generasi kaitannya tekanan psikologis lagi.

5. General practitioners believe that hypnotherapy could be a useful treatment for irritable bowel syndrome in primary care

(Cox, de Lusignan, & Chan, 2004)

Cox, S., de Lusignan, S., & Chan, T. (2004). General practitioners believe that hypnotherapy could be a useful treatment for irritable bowel syndrome in primary care. BMC Family Practice, 5(1), 1-7)

Terlihat kasus Sindrom usus Rongseng adalah kondisi umum dalam praktek umum. Ini terjadi dalam 10 sampai 20% dari populasi, namun kurang dari setengah mencari bantuan medis dengan keluhan. Penelitian dengan kuesioner dikirim ke dokter 406 terdaftar dalam Daftar Sussex Barat Otoritas Kesehatan Medis Hasil 38% dari dokter umum menjawab. Sampel dicapai berbagi karakteristik sampel target. Hipnoterapi yang digunakan sebagai intervensi tingkat perawatan primer untuk IBS telah dikembangkan dari realisasi di tahun 1980 juga merupakan pengobatan yang efektif untuk IBS terselesaikan dalam konteks rumah sakit.Percobaan ini adalah bukti yang baik bahwa terapi ini efektif dalam perawatan sekunder. Konsep memperpendek penyakit jangka panjang yang sering membutuhkan rujukan sekunder, terapi jangka panjang obat dan perawatan kehadiran diulang primer adalah salah satu yang menarik.studi medis dan wawancara mengeksplorasi pandangan bahwa pasien dipengaruhi oleh keyakinan medis tentang sifat dari IBS dan menunjukkan bahwa penjelasan yang lebih baik bisa diberikan untuk gangguan ini. Sebuah studi kuesioner konsultan ‘dan dokter’ sikap untuk gangguan usus fungsional menunjukkan perbedaan ditandai dalam persepsi psikologis yang bertentangan dengan dasar fisik untuk kondisi antara dua kelompok – dokter disukai penjelasan psikologis. Namun, studi ini tidak menyelidiki intervensi terapi alternatif .Latar belakang penelitian ini untuk menemukan bagaimana dokter umum memandang IBS dan jika mereka menganggap itu untuk dikelola secara efektif dengan terapi konvensional saat ini.

6. Behavioral interventions may prolong remission in patients with inflammatory bowel disease

(Keefer, L., J. L. Kiebles, et al)

Keefer, L., J. L. Kiebles, et al. “Behavioral interventions may prolong remission in patients with inflammatory bowel disease.” Behaviour Research and Therapy 49(3): 145-150)

Penyakit usus inflamasi (IBDs) yang kronis, kambuh dan timbul kondisi pencernaan dengan
tidak diketahui obatnya. Studi sebelumnya telah mengaitkan faktor-faktor perilaku, termasuk stres dan obat-obatan kepatuhan, untuk kambuh.Tujuan: untuk menentukan efek dari partisipasi dalam program manajemen diri perilaku pada kejadian flare dalam waktu 12 bulan setelah intervensi perilaku bila dibandingkan dengan alam sejarah kejadian flare sebelum partisipasi program. Hasil: Hasil dari model regresi 2-tingkat menunjukkan bahwa mereka peserta dalam kelompok perlakuan adalah 57% lebih kecil kemungkinannya untuk suar dalam 12 bulan berikut (dibandingkan dengan 18% pada kelompok kontrol).Penyakit radang usus (IBD) mengacu pada gejala pencernaan akibat dari peradangan kronis di usus. IBDs biasanya didiagnosis pada masa dewasa mudadan karena itu memiliki dampak langsung pada perkembangan psikososial.. Perjalanan IBD kronis dan ditandai dengan flare penyakit tak terduga, yang mungkin terjadi baik secara spontan atau sebagai respon terhadap pemicu eksternal.IBD berbeda dari gangguan pencernaan seperti Irritable jinak Usus Sindrom Dispepsia Fungsional dan dalam hal itu melibatkan immuno-inflamasi respon terhadap antigen bakteri yang umum ditemukan di usus.

7. Positive Thought Induction for Arresting Disease Progression: A Hypnotherapeutic Application in HIV/AIDS

(Biswas)

Biswas, U. “Positive Thought Induction for Arresting Disease Progression: A Hypnotherapeutic Application in HIV/AIDS.” Psychological Studies 56(2): 192-205)

hypnotherapeutic, misalnya, paket relaksasi, citra dipandu, saran positif, dll, pada strategi koping, parameter klinis dan kekebalan perkembangan penyakit pada orang yang hidup dengan HIV / AIDS (ODHA). Data dikumpulkan dari 20 orang dewasa HIV + pasien memiliki jumlah CD4 di atas 250 dan viral load kurang dari 5000, disaring dari sekelompok besar pasien HIV + yang telah sukarela untuk penelitian.

8. Hypnotherapy as an adjunct to the dietetic management of obese patients

Nutrition, E. G. i. t. f. M. o. t., and Dietetic Department of the North Herts NHS Trust, Lister Hospital, S., Hertfordshire, UK., at, G. T. a. R. A. S. C. a. G. P., the Portmill Surgery, Q. S., Hitchin, Hertfordshire,, & UK.

Mempertimbangkan apakah hipnoterapi menawarkan motivasi suplemen untuk manajemen makanan utama, diberikan bahwa ketekunan cukup merusak respon banyak pasien obesitas diet konvensional. Menyelidiki hipnoterapi sebagai suplemen untuk diet konvensional terapi pada delapan pasien obesitas direkrut dari umum praktek. Setelah melembagakan pengurangan berat badan diet,Hypnotherapy (pasca-hipnotis saran, ego meningkatkan instruksi dan citra mental) dilakukan pada dua sampai tiga secara mingguan untuk sampai dengan 20 sesi. Semua pasien mengalami penurunan berat badan yang signifikan, namun tindak lanjut dua tahun kemudian menunjukkan kekambuhan parsial pada kebanyakan pasien. Menyimpulkan bahwa sementara gabungan diet dan hipnoterapi manajemen jangka pendek nilai, ini hanya mungkin berkelanjutan dengan strategi jangka panjang pemeliharaan. Pada wawancara pertama, riwayat makanan itudiperoleh dan diet rezim sebelumnya terakhir.
Teknik yang digunakan selama terapi diikutibaris ini:
• pasca-hipnotis saran yang berkaitan dengankepatuhan terhadap diet yang ditentukan;
• ego-meningkatkan instruksi untuk memperkuat kehendak pasien;
• citra mental yang untuk mencapai target yang diinginkan berat badan [5].

9. Hypnotherapy: an adjunct to complementary medicine

(Cowen LW, Saltmarsh D, Hayek R)

Cowen LW, Saltmarsh D, Hayek R. Hypnotherapy: an adjunct to complementary medicine. Journal of the Australian Traditional-Medicine Society 2008;14(2):87-89)

Irritable bowel syndrome (IBS),gangguan kronis yang mencakup gejala seperti perut rasa sakit dan kebiasaan buang air besar berubah, mempengaruhi hingga 22% orang pada populasi Barat. Beberapa studi empiris telah dilakukan dengan menggunakan seperti metode dengan penderita IBS. Namun, Suls et al. [12], mempelajari 44 pasien IBS lebih dari 21 hari. Mereka menggunakan beberapa berbeda seri-strategi, dan menyimpulkan bahwa stres sehari-hari sebelum dan bersamaan tidak memiliki efek yang konsisten. Hubungan antara stres sehari-hari dan keparahan gejala pada penderita IBS telah diklarifikasi. Hal ini terutama penting untuk mempelajari sampel nonclinical IBS penderita, karena mungkin berbeda dari sampel klinis dalam beberapa hal [7]. Para Penelitian ini menggunakan sampel nonclinical (yaitu, tidak ditarik dari daftar dokter atau rawat jalan klinik namun dengan diagnosis sebelumnya IBS) untuk menyelidiki hubungan antara sehari-hari stres dan keparahan gejala iritasi usus. Beberapa peserta diharapkan untuk menunjukkan hubungan positif tertinggal (stres mendahului gejala) dan beberapa (negatif tertinggal mendahului gejala stres). Itu tidak mungkin untuk berhipotesis berapa banyak penderita akan terpengaruh dengan cara ini.

10. Chronic asthma and improvement with relaxation induced by hypnotherapy

(J B Morrson MD BSc Southport General Infirmary

(J B Morrson MD BSc Southport General Infirmary, 1988 ; Chronic asthma and improvement with relaxation induced by hypnotherapy )

Asma kronis dan perbaikan dengan relaksasi diinduksi oleh hipnoterapi.Enam belas pasien asma kronis yang tidak cukup dikendalikan oleh obat yang, setelah satu tahun hipnoterapi, penurunan penerimaan dari 44 pada tahun sebelum memulai terapi untuk 13 pada tahun setelah. Meskipun 62% melaporkan peningkatan pada skala analog visual, pengamatan aliran udara memberikan variabel hasil. Setelah uji coba terkontrol dari Hypnotherapy untuk asma pada tahun 1968 untuk Tuberkulosis Inggris Association1 sebuah Editorial2 di British Medical Journal expressed mengeksplorasi kemungkinan-kemungkinan. Pada tahun 1976 saya menemukan bahwa setelah hipnoterapi 9 of3 3 steroid oral atau disuntikkan asthmatics ceased dan menunjukkan perubahan dibandingkan dengan 7 pasien sebelum Tinjauan menunjukkan bahwa pendekatan perilaku, pengkondisian operan, biofeedback dan hipnosis mempengaruhi jalannya asma akut dan kronis, mengubah tes lung function dan memodifikasi terapi obat. Dan banyak keinginan yang diharapkan supaya terapi ini berhasil tanpa harus dengan kebanyakn obat-obatan yang justru akan merugikan pasien/penderita.

Itulah Jurnal Penelitian Hipnoterapi di Luar Negeri

Sumber :https://docs.google.com/document/d/1xf_kHOBnwcwRE_IUD_ckpYvb3wKXmIFWAeqenKx1Mzg/edit?hl=en_GB

Segera hubungi >>>>HIPNOTERAPI ILMIAH BANJARMASIN. HP/WA. 082148869567

Informasi Hipnoterapi Ilmiah Banjarmasin hubungi HP/WA : 0821.4886.9567

Follow IG : @hipnoterapi_banjarmasin

TERAPI GALAU DI BANJARMASIN

DIMANA TERAPI GALAU BANJARMASIN?

Ketenangan dan kedamaian jiwa sangat diperlukan dalam hidup ini yang terasa kian berat. Itu sebabnya, setiap orang ingin memiliki ketenangan jiwa. Dengan jiwa yang tenang kehidupan ini dapat dijalani secara benar sebagaimana yang dikehendaki Allah dan Rasul-Nya. Untuk bisa menggapai ketenangan jiwa, banyak orang yang mencapainya dengan cara yang tidak Islami, sehingga bukan ketenangan jiwa yang didapat tapi malah membawa kesemrawutan dalam jiwanya itu. Al-Qur'an menyebutkan beberapa kiat praktis.

1. Dzikrullah.
Dzikir kepada Allah Swt merupakan kiat untuk menggapai ketenangan jiwa, yakni dzikir dalam arti selalu ingat kepada Allah dengan menghadirkan nama-Nya di dalam hati dan menyebut nama-Nya dalam berbagai kesempatan. Bila seseorang menyebut nama Allah, memang ketenangan jiwa akan diperolehnya. Ketika berada dalam ketakutan lalu berdzikir dalam bentuk menyebut ta'awudz (mohon perlindungan Allah), dia menjadi tenang. Ketika berbuat dosa lalu berdzikir dalam bentuk menyebut kalimat istighfar atau taubat, dia menjadi tenang kembali karena merasa telah diampuni dosa-dosanya itu. Ketika mendapatkan kenikmatan yang berlimpah lalu dia berdzikir dengan menyebut hamdalah, maka dia akan meraih ketenangan karena dapat memanfaatkannya dengan baik dan begitulah seterusnya sehingga dengan dzikir, ketenangan jiwa akan diperoleh seorang muslim, Allah berfirman yang artinya:
"(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tentram dengan mengingat Allah. Ingatlah hanya dengan mengingat Allahlah hati menjadi tentram ."(13:28).
Untuk mencapai ketenangan jiwa, dzikir tidak hanya dilakukan dalam bentuk menyebut nama Allah, tapi juga dzikir dengan hati dan perbuatan. Karena itu, seorang mu'min selalu berdzikir kepada Allah dalam berbagai kesempatan, baik duduk, berdiri maupun berbaring.

2. Yakin Akan Pertolongan Allah.

Dalam hidup dan perjuangan, seringkali banyak kendala, tantangan dan hambatan yang harus dihadapi, adanya hal-hal itu seringkali membuat manusia menjadi tidak tenang yang membawa pada perasaan takut yang selalu menghantuinya. Ketidaktenangan seperti ini seringkali membuat orang yang menjalani kehidupan menjadi berputus asa dan bagi yang berjuang menjadi takluk bahkan berkhianat.

Oleh karena itu, agar hati tetap tenang dalam perjuangan menegakkan agama Allah dan dalam menjalani kehidupan yang sesulit apapun, seorang muslim harus yakin dengan adanya pertolongan Allah dan dia juga harus yakin bahwa pertolongan Allah itu tidak hanya diberikan kepada orang-orang yang terdahulu, tapi juga untuk orang sekarang dan pada masa mendatang, Allah berfirman yang artinya:
"Dan Allah tidak menjadikan pemberian bala bantuan itu melainkan sebagai khabar gembira bagi (kemenangan)mu, dan agar tentram hatimu karenanya. Dan kemenangan itu hanyalah dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (3:126, lihat juga QS 8:10).

Dengan memperhatikan betapa banyak bentuk pertolongan yang diberikan Allah kepada para Nabi dan generasi sahabat dimasa Rasulullah Saw, maka sekarangpun kita harus yakin akan kemungkinan memperoleh pertolongan Allah itu dan ini membuat kita menjadi tenang dalam hidup ini. Namun harus kita ingat bahwa pertolongan Allah itu seringkali baru datang apabila seorang muslim telah mencapai kesulitan yang sangat atau dipuncak kesulitan sehingga kalau diumpamakan seperti jalan, maka jalan itu sudah buntu dan mentok. Dengan keyakinan seperti ini, seorang muslim tidak akan pernah cemas dalam menghadapi kesulitan karena memang pada hakikatnya pertolongan Allah itu dekat, Allah berfirman yang artinya:
"Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk syurga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu?. Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah rasul dan orang-orang yang beriman: "bilakah datangnya pertolongan Allah?". Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat." (QS 2:214).

3. Memperhatikan Bukti Kekuasaan Allah.
Kecemasan dan ketidaktenangan jiwa adalah karena manusia seringkali terlalu merasa yakin dengan kemampuan dirinya, akibatnya kalau ternyata dia merasakan kelemahan pada dirinya, dia menjadi takut dan tidak tenang, tapi kalau dia selalu memperhatikan bukti-bukti kekuasaan Allah dia akan menjadi yakin sehingga membuat hatinya menjadi tentram, hal ini karena dia sadari akan besarnya kekuasaan Allah yang tidak perlu dicemasi, tapi malah untuk dikagumi. Allah berfirman yang artinya:
"Dan ingatlah ketika Ibrahim berkata: "Ya Tuhanku, perlihatkanlah padaku bagaimana Engkau menghidupkan orang mati". Allah berfirman: "Belum yakinkah kamu?". Ibrahim menjawab: "Aku telah meyakininya, akan tetapi agar hatiku tenang (tetap mantap dengan imanku)". Allah berfirman: ("kalau begitu) ambillah empat ekor burung, lalu cincanglah, kemudian letakkan di atas tiap-tiap satu bukit satu satu bagian dari bagian-bagian itu, kemudian panggillah mereka, niscaya mereka datang kepadamu dengan segera". Dan ketahuilah bahwa Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (QS 2:260).

4. Bersyukur.

Allah Swt memberikan kenikmatan kepada kita dalam jumlah yang amat banyak. Kenikmatan itu harus kita syukuri karena dengan bersyukur kepada Allah akan membuat hati menjadi tenang, hal ini karena dengan bersyukur, kenikmatan itu akan bertambah banyak, baik banyak dari segi jumlah ataupun minimal terasa banyaknya. Tapi kalau tidak bersyukur, kenikmatan yang Allah berikan itu kita anggap sebagai sesuatu yang tidak ada artinya dan meskipun jumlahnya banyak kita merasakan sebagai sesuatu yang sedikit.

Apabila manusia tidak bersyukur, maka Allah memberikan azab yang membuat mereka menjadi tidak tenang, Allah berfirman yang artinya: "Dan Allah telah membuat suatu perumpamaan (dengan) sebuah negeri yang dahulunya aman lagi tentram, rizkinya melimpah ruah dari segenap tempat, tetapi (penduduk) nya mengingkari nikmat-nikmat Allah; karena itu Allah merasakan kepada mereka pakaian kelaparan dan ketakutan, disebabkan apa yang selalu mereka perbuat."(QS 16:112).

5. Tilawah, Tasmi' dan tadabbur Al-Qur'an.
Al-Qur'an adalah kitab yang berisi sebaik-baik perkataan, diturunkan pada bulan suci Ramadhan yang penuh dengan keberkahan, karenanya orang yang membaca (tilawah), mendengar bacaan (tasmi') dan mengkaji (tadabbur) ayat-ayat suci Al-Qur'an niscaya menjadi tenang hatinya, manakala dia betul-betul beriman kepada Allah Swt, Allah berfirman yang artinya:
"Allah telah menurunkan perkataan yang baik (yaitu) Al-Qur'an yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah. Itulah petunjuk Allah, dengan kitab itu Dia menunjuki siapa yang dikehendaki-Nya. Dan barangsiapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi petunjuk baginya." (QS 39:23).

Oleh karena itu, sebagai mu'min, interaksi kita dengan al-Qur'an haruslah sebaik mungkin, baik dalam bentuk membaca, mendengar bacaan, mengkaji dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari. Manakala interaksi kita terhadap Al-Qur'an sudah baik, maka mendengar bacaan Al-Qur'an saja sudah membuat keimanan kita bertambah kuat yang berarti lebih dari sekedar ketenangan jiwa, Allah berfirman yang artinya:
"Sesungguhnya orang-orang yang beriman adalah mereka yang apabila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya, bertambahlah iman mereka (karenanya) dan kepada Tuhanlah mereka bertawakkal."(QS 8:2).

Dengan berbekal jiwa yang tenang itulah, seorang muslim akan mampu menjalani kehidupannya secara baik, sebab baik dan tidak sesuatu seringkali berpangkal dari persoalan mental atau jiwa. Karena itu, Allah Swt memanggil orang yang jiwanya tenang untuk masuk ke dalam syurga-Nya, Allah berfirman yang artinya:
"Hai jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya. Maka masuklah ke dalam jamaah hamba-hamba-Ku dan masuklah ke dalam syurga-Ku."(QS 89:27-30).

Akhirnya, menjadi tanggung jawab kita bersama untuk memantapkan ketenangan dalam jiwa kita masing-masing sehingga kehidupan ini dapat kita jalani dengan sebaik-baiknya. (Drs. H. Ahmad Yani)

YANG MASIH GALAU hubungi

Informasi Hipnoterapi Ilmiah Banjarmasin hubungi HP/WA : 0821.4886.9567

Follow IG : hipnoterapi_banjarmasin

Akan dibantu dengan terapi dan dzikir yang menghilangkan SEGALA GALAU. Insyaa Allah…ANTI GALAU

Bagi Anda yang berada di wilayah Kalimantan Selatan/di kota-kota : Paringin, Martapura, Marabahan, Kandangan, Barabai, Amuntai, Kotabaru, Tanjung, Batulicin/Tanah Bumbu, Pelaihari, Pleihari, Peleihari, Rantau, Banjarbaru, Banjarmasin, Banjarbaru, Barito Kuala, Tapin, Tabalong, Balangan dan memerlukan layanan KLINIK HIPNOTERAPI Banjarmasin silakan menghubungi nomor HP atau Pin BB di atas.

Kami juga menerima terapi secara privat. Beberapa terapi yang kami berikan antara lain: semua jenis gangguan psikis/.pikiran/emosi, seperti : fobia, insomnia, depresi, GALAU, psikosomatis dan lain-lain. Ada juga terapi air putih, terapi stroke, terapi eft, terapi seft, terapi eft Banjarmasin, terapi eft bersertifikat, terapi eft ampuh, terapi ejakulasi dini, terapi alat vital, terapi sukses, terapi bermental sukses, terapi bahagia, terapi nlp, terapi nlp dr.Ibrahim Elfiky, terapi NLP, terapi TERAPI GALAU , terapi Qur’anic Solution and Healing.

Kami juga menerima terapi di tempat anda tinggal. Kami siap TERAPI GALAU di Jakarta, TERAPI GALAU di Sumatra, TERAPI GALAU di Sulawesi, TERAPI GALAU di Bali, TERAPI GALAU di Kalimantan, TERAPI GALAU di Lombok, TERAPI GALAU di Papua, TERAPI GALAU di Jawa Tengah, TERAPI GALAU di Jawa Timur, TERAPI GALAU di Jawa Barat, TERAPI GALAU di Surabaya, TERAPI GALAU di bandung, tarif TERAPI GALAU , biaya TERAPI GALAU , cara TERAPI GALAU ,harga TERAPI GALAU , TERAPI GALAU di Banjarmasin, TERAPI GALAU di Kalimantan selatan, TERAPI GALAU di banjarbaru, TERAPI GALAU di martapura, TERAPI GALAU di rantau, TERAPI GALAU di kandangan, TERAPI GALAU di barabai, TERAPI GALAU di tanjung, TERAPI GALAU di balangan, TERAPI GALAU di batola, TERAPI GALAU di kotabaru, TERAPI GALAU di amuntai, TERAPI GALAU di tanah laut, TERAPI GALAU di pleihari, TERAPI GALAU di tanah bumbu, TERAPI GALAU di batulicin, TERAPI GALAU di Kalimantan tengah, TERAPI GALAU di Kalimantan timur, TERAPI GALAU di Kalimantan barat, TERAPI GALAU di Pontianak, TERAPI GALAU di Kapuas, TERAPI GALAU di palangkaraya, TERAPI GALAU di pangkalanbun, , TERAPI GALAU di sampit, TERAPI GALAU di batola, TERAPI GALAU banjarbaru, TERAPI GALAU martapura, TERAPI GALAU rantau, TERAPI GALAU binuang, TERAPI GALAU kandangan, TERAPI GALAU barabai, TERAPI GALAU tanjung, TERAPI GALAU balangan, TERAPI GALAU batola, TERAPI GALAU kotabaru, TERAPI GALAU tanah bumbu, TERAPI GALAU pleihari/tanah laut, TERAPI GALAU kalteng, TERAPI GALAU kaltim, TERAPI GALAU kapuas, TERAPI GALAU palangkaraya, TERAPI GALAU samarinda, TERAPI GALAU balikpapan, TERAPI GALAU amuntai, TERAPI GALAU tarakan, dan TERAPI GALAU di seluruh Indonesia.

TERAPI LUKA BATIN DI BANJARMASIN

Dimana TERAPI LUKA BATIN di Banjarmasin ?

Luka Batin adalah tekanan batin yang luar biasa berat , terjadi secara terus menerus. Batin yang terluka akan menimbulkan kesedihan mendalam, perasaan tidak nyaman, marah, emosi tidak stabil , jengkel, hidup tidak tentu arah, kadang timbul keinginan mengakhiri hidup. Bagi orang yang terluka batinnya semua hal menjadi gelap, tidak ada warna warni kebahagiaan dalam hidup. Bahkan matahari yang bersinar menjadi tak berarti, semua tampak kelam.

Luka batin orang dewasa dapat terjadi karena masalah cinta tak terbalas, asmara, putus cinta, selingkuh, gagal, tekanan hidup, PHK, kematian pasangan dll. Pada remaja sangat rentan terjadi luka batin karena cinta. Dorongan kuat untuk dimiliki dan memiliki terhadap lawan jenis menyebabkan seorang gadis rela melakukan apapun yang diinginkan oleh pacar, bahkan hubungan seksual pra nikah. Akibatnya sering terjadi hamil di luar nikah.

Putus cinta pada gadis remaja yang sudah berhubungan terlalu dalam akan menyebabkan luka batin yang parah.

Masalah hukum juga bisa mengakibatkan luka batin yang luar biasa berat pada orang dewasa. Perceraian, kematian orang terdekat, pelecehan seksual adalah salah satu penyebab luka batin.Luka batin juga bisa terjadi pada anak, dan hal ini justru luput dari perhatian orang tua. Sulit konsentrasi, pembangkang, hiperaktif, sulit komunikasi adalah gejala awal dari adanya luka batin pada anak.

PIKIRAN SADAR - PIKIRAN BAWAH SADAR Mind yang biasa diterjemahkan sebagai pikiran, sebenarnya lebih tepat diterjemahkan sebagai Batin yang berisikan Pikiran (though), Perasaan, dan Emosi. Mind terdiri dari 2 lapisan / bagian yaitu Conscious Mind dan Subconscious Mind, Batin Sadar dan Batin Bawah sadar. Batin sadar berperan dalam proses kerja pikiran sadar sehari hari seperti belajar sesuatu yang baru, berpikir analitik, bertindak sesuai alasan, berdebat dengan rasional, berpikir logis, dan intelektual.
Batin Sadar punya keterbatasan dalam melakukan prosesing data dan hanya mampu menyimpan memori jangka pendek. Segala hal yang tidak berdasarkan logika dan intelektual akan ditolak oleh batin sadar.
Lapisan batin bawah sadar berperan penting pada proses kehidupan fisik manusia yaitu proses kerja organ tubuh dan syarat otonom, bersifat kreatif, imajnatif, intuitif, tidak logis, bertindak berdasarkan sensor syaraf / reflek.
Semua proses kreatif penciptaan terjadi pada lapisan batin bawah sadar ini. Batin bawah sadar berisikan memori jangka panjang termasuk memori masa lalu. Batin bawah sadar berperan sangat besar pada kehidupan manusia, berperan dalam kelangsungan hidup manusia, dia selalu menjaga keamanan kehidupan dengan gerakan refleks dan intuisi. Batin bawah sadar mempunyai kapasitas proses data secara tidak terbatas, sehingga dapat dikatakan kekuatan batin bawah sadar jauh melebihi batin sadar.
Batin bawah sadar berisikan semua emosi dan dorongan yang ditekan atau tertekan dari alam sadar, pada saat tertentu dorongan ini kemudian timbul kembali dan akan mengakibatkan keadaan jiwa abnormal.

Bagaimana Bisa Terjadi Luka Batin ?

Penyembuhan luka batin

Kalau dilakukan komparasi dengan sistem kerja komputer, batin bawah sadar adalah hard disk yang berisikan semua memori data base untuk pengoperasian komputer secara keseluruhan. Batin sadar adalah operating system, soft ware untuk melakukan proses kerja dengan menyimpan dan mengambil data pada hard disk. Kapasitas proses data batin sadar sangat terbatas, berbeda dengan kapasitas proses data dan penyimpanan dari batin bawah sadar yang tidak terbatas.
Luka batin bisa disamakan dengan adanya "bad sector" pada hard disk karena serangan virus. Akibat adanya virus pada komputer akan menyebabkan komputer tidak bisa berjalan dengan semestinya bahkan bisa rusak. Hal yang sama juga terjadi pada batin manusia.
Karena adanya suatu kejadian buruk yang menimpa seseorang bisa mengakibatkan luka / trauma pada batin bawah sadar.Jika terjadi luka pada tubuh fisik akan segera terlihat jelas gejalanya seperti darah mengucur, bengkak, rasa sakit sehingga kita dapat segera melakukan tindakan pengobatan dengan memberikan obat luka, antibiotik dsb. Tetapi jika terjadi luka didalam batin yang tidak terlihat dan kemudian diabaikan akan terjadi mekanisme pertahanan diri dari batin bawah sadar dengan menutup rapat memori trauma tersebut. Hal itu memang berguna sebagai pertahanan diri sesaat, sehingga rasa sakit batin akibat trauma tidak berlanjut. Yang menjadi masalah adalah apabila kejadian trauma yang sudah terpendam rapat pada batin bawah sadar secara tidak sengaja terpicu muncul kembali, dan akan di respon oleh batin sadar sehingga timbul berbagai penyakit akibat trauma masa lalu. Trauma yang muncul kembali ini bisa berupa penyakit mental seperti Perasan marah tanpa sebab, Depresi, Trauma, Phobia, Psikosomatis, anxiety disolder (gangguan kecemasan), OCD (Obsessive Compulsive Disorder), Bipolar dsb. Atau muncul sebagai penyakit fisik seperti Hipertensi, Kanker, Maag, Alergi, Insomnia, Obesitas dsb.Kejadian trauma masa lalu bisa terjadi karena banyak sebab seperti perlakuan buruk masa kecil, pelecehan seksual, tekanan kehidupan, kecelakaan, bencana alam, kekerasan dalam rumah tangga dsb. Bahkan sebab trauma bisa terjadi saat pembuahan sel telur oleh sel sperma. Kebencian yang dirasakan oleh seorang calon ibu saat melakukan hubungan seksual bisa menyebabkan terjadinya trauma pada bayi yang lahir kelak. Perasaan dan kondisi calon ibu sangat berperan pada kesehatan batin calon bayi saat masih di kandungan.
Peran orang tua sangat besar terhadap perkembangan batin seorang anak, penyebab masalah mental yang dialami orang dewasa bisa terjadi akibat hubungan yang tidak harmonis dengan orang tua sewaktu masih kecil. Perlakuan dan tekanan lingkungan sosial juga bisa menjadi sebab terjadinya luka batin.

Penyebab Luka batin

 Pada orang dewasa kejadian yang bisa menyebabkan luka batin a.l.

```
Trauma Akibat Kecelakaan
```
Ketidak puasan dalam pekerjaan
Dikhianati pasangan hidup
Pelecehan seksual / pemerkosaan
Kematian orang yang dicintai
Kehamilan, keguguran, kelahiran anak
Kehilangan jabatan

Putus cinta, perceraian
Tersangkut masalah hukum
Masalah ekonomi, kehilangan pekerjaan
Kehamilan sebelum nikah
Masa kanak kanak yang seharusnya menjadi masa paling bahagia dalam kehidupan seseorangm tetapi kadang justru terjadi hal yang mengakibatkan luka batin seperti:

Harapan orang tua terhadap anak yang terlalu tinggi
Pelecehan seksual terhadap anak
Tekanan lingkungan sosial
Perceraian orang tua
Ketidak perdulian orang tua terhadap anak
Kekerasan terhadap anak
Ketidak harmonisan hubungan orang tua

Gejala Luka Batin

Terjadi beberapa perubahan kondisi emosional, motivasi, perilaku motorik dan kognitif seperti :

Selalu merasa sedih, muram, terpuruk, depresi
Menangis tanpa sebab
Mudah tersinggung
Gelisah, tidak sabaran
Tidak termotivasi
Selalu merasa malas dan sulit bangun pagi
Tidak berminat pada kegiatan seksual
Bergerak atau berbicara dengan lebih perlahan daripada biasanya
Perubahan dalam kebiasaan tidur (tidur terlalu banyak atau terlalu sedikit, bangun lebih awal dari biasanya dan merasa kesulitan untuk kembali tidur di pagi buta )
Perubahan dalam selera makan (makan terlalu banyak atau terlalu sedikit)
Perubahan dalam berat badan (bertambah atau kehilangan berat badan)
Berfungsi kurang efektif di tempat kerja atau di sekolah
Kesulitan berkonsentrasi atau berpikir jernih
Berpikir negatif mengenai diri sendiri dan masa depan
Perasaan bersalah atau menyesal mengenai kesalahan di masa lalu
Kurangnya self esteem / kurang harga diri
Berpikir akan kematian atau bunuh diri ( Disadur dari Buku Psikologi Abnormal Jilid 1 - Jeffrey S.Nevid, Spencer A.Rathus, Beverly Greene. - Penerbit Erlangga )

Gejala Luka Batin Pada Anak :

Sulit konsentrasi, hiperaktif
Kesulitan belajar
Pemarah
Susah makan
Penakut
Minder / kurang percaya diri
Pendiam, menarik diri dari pergaulan
Selalu berbicara kasar
Pemurung
Sering melamun

Karena luka batin tidak menunjukkan gejala yang jelas seperti luka fisik, banyak orang sengaja mengabaikannya. Luka batin yang dibiarkan terlalu lama akan mengakibatkan berbagai masalah sosial yang berakibat pada buruknya kualitas hidup seseorang.Pada masa remaja terjadi perubahan tubuh fisik dari anak anak menjadi dewasa, tetapi secara mental mereka masih belum bisa bertindak sebagai orang dewasa. Masa remaja adalah masa yang sangat rentan terhadap timbulnya luka batin yang mungkin disebabkan oleh trauma masa kecil ataupun trauma baru seperti putus pacar, pelecehan seksual, tekanan dari orang tua, kekerasan dalam rumah tangga dsb.
Remaja yang mengalami luka batin dan karena tidak mengerti akan keadaan dirinya akan mencari sesuatu untuk menyembuhkan luka batinnya seperti menjadi pencandu narkoba, minuman keras, pergaulan sex bebas, terlibat aksi kekerasan dan kriminal.
Peristiwa bunuh diri pada remaja yang disebabkan hanya karena kejadian sepele menunjukkan adanya gejala luka batin yang parah.Batin bawah sadar berisikan cetak biru (imprint) kehidupan seseorang, imprint terbentuk dari masukan informasi yang diperoleh dari lingkungan sosial sekitar. Orang tua dan keluarga adalah pembentuk imprint seseorang pada waktu pertama kalinya. Luka batin yang terjadi pada masa kecil kebanyakan tidak disadari sampai masa dewasa. Orang dewasa yang batinnya terluka akan menjadi orang tua yang tidak bijaksana, penuh kekerasan dan kemudian akan melukai batin anaknya.

Gangguan Psikologis

Luka batin yang dibiarkan terus menerus dapat menyebabkan gangguan psikologis atau gangguan jiwa. Gangguan jiwa bukan berarti gila atau hilang ingatan, ada banyak gangguan jiwa dimana penderitanya tetap sadar dengan lingkungan sekitarnya dan menyadari adanya gangguan tetapi tidak mampu membendung rasa takut dan cemas berlebihan seperti pada kasus gangguan fobia, kecemasan, gangguan obsesif kompulsif, gangguan kepribadian dsb.
Ketidak mengertian masyarakat tentang kesehatan jiwa menyebabkan banyak penderita gangguan psikologis tidak ditangani secara cepat dan baik. Masyarakat Indonesia masih menganggap gangguan psikologis identik dengan kegilaan atau hilang ingatan. Penyakit ini dianggap memalukan dan harus disembunyikan, penolakan adanya anggota keluarga yang mengalami gangguan psikologi mengakibatkan penyakit mental ini berkembang parah sehingga sulit disembuhkan.
Masyarakat Indonesia kebanyakan belum mempunyai pemahaman lengkap dengan pentingnya kesehatan mental, menganggap bahwa semua gangguan psikologis adalah hal yang tidak perlu disembuhkan dan disangkal sampai menjadi penyakit mental yang sulit ditangani.Ada beberapa gangguan psikologis a.l.:

Gangguan kecemasan
Gangguan Phobia
Gangguan Kepribadian
Gangguan Orientasi Seksual
Gangguan Bipolar
Gangguan Depresi
Gangguan Psikosomatis
Gangguan Obsesif - Kompulsif
Gangguan Panik
Gangguan Fobia
Gangguan Stres Traumatis

Konsultasi/Terapi Luka Batin hubungi :

Informasi Hipnoterapi Ilmiah Banjarmasin hubungi HP/WA : 0821.4886.9567

Follow IG : hipnoterapi_banjarmasin

Bagi Anda yang berada di wilayah Kalimantan Selatan atau di kota-kota : Paringin, Martapura, Marabahan, Kandangan, Barabai, Amuntai, Kotabaru, Tanjung, Batulicin/Tanah Bumbu, Pelaihari, Rantau, Banjarbaru, Banjarmasin, Banjarbaru, Barito Kuala, Tapin, Tabalong dan Balangan memerlukan layanan Klinik Hipnoterapi Banjarmasin silakan menghubungi nomor HP atau Pin BB di atas.

Kami juga menerima terapi secara privat. Beberapa terapi yang kami berikan antara lain: semua jenis gangguan psikis/.pikiran/emosi, seperti : fobia, insomnia, depresi, GALAU, psikosomatis dan lain-lain. Ada juga terapi air putih, terapi stroke, terapi eft, terapi seft, terapi eft Banjarmasin, terapi eft bersertifikat, terapi eft ampuh, terapi ejakulasi dini, terapi alat vital, terapi sukses, terapi bermental sukses, terapi bahagia, terapi nlp, terapi nlp dr.Ibrahim Elfiky, terapi NLP, terapi hipnoterapi, terapi Qur’anic Solution and Healing.

Kami juga menerima terapi di tempat anda tinggal. Kami siap Terapi Luka Batin di Jakarta, Terapi Luka Batin di Sumatra, Terapi Luka Batin di Sulawesi, Terapi Luka Batin di Bali, Terapi Luka Batin di Kalimantan, Terapi Luka Batin di Lombok, Terapi Luka Batin di Papua, Terapi Luka Batin di Jawa Tengah, Terapi Luka Batin di Jawa Timur, Terapi Luka Batin di Jawa Barat, Terapi Luka Batin di Surabaya, Terapi Luka Batin di bandung, tarif hipnoterapi, biaya hipnoterapi, cara hipnoterapi,harga hipnoterapi, hipnoterapi di Banjarmasin, hipnoterapi di Kalimantan selatan, hipnoterapi di banjarbaru, hipnoterapi di martapura, hipnoterapi di rantau, hipnoterapi di kandangan, hipnoterapi di barabai, hipnoterapi di tanjung, hipnoterapi di balangan, hipnoterapi di batola, hipnoterapi di kotabaru, hipnoterapi di amuntai, hipnoterapi di tanah laut, hipnoterapi di pleihari, hipnoterapi di tanah bumbu, hipnoterapi di batulicin, hipnoterapi di Kalimantan tengah, hipnoterapi di Kalimantan timur, hipnoterapi di Kalimantan barat, hipnoterapi di Pontianak, hipnoterapi di Kapuas, hipnoterapi di palangkaraya, hipnoterapi di pangkalanbun, , hipnoterapi di sampit, hipnoterapi di batola, hipnoterapi banjarbaru, hipnoterapi martapura, hipnoterapi rantau, hipnoterapi binuang, hipnoterapi kandangan, hipnoterapi barabai, hipnoterapi tanjung, hipnoterapi balangan, hipnoterapi batola, hipnoterapi kotabaru, hipnoterapi tanah bumbu, hipnoterapi pleihari/tanah laut, hipnoterapi kalteng, hipnoterapi kaltim, hipnoterapi kapuas, hipnoterapi palangkaraya, hipnoterapi samarinda, hipnoterapi balikpapan, hipnoterapi amuntai, hipnoterapi tarakan, dan hipnoterapi di seluruh Indonesia.

TERAPI HIPNOTIS DI BANJARMASIN

Apa Itu Terapi Hipnotis?

Terapi Hipnotis (yang tepat hipnosis, karena hipnotis adalah orang yang melakukan hipnosis) menggunakan sugesti untuk mengatasi masalah pikiran, perasaan dan perilaku. Jika Anda mengikuti Terapi Hipnotis, Anda akan dibimbing memasuki kondisi trance (relaksasi pikiran) agar pikiran Anda siap menerima sugesti yang diberikan oleh hypnotherapist. Dalam kondisi trance tersebut, pikiran bawah sadar Anda akan diberi sugesti-sugesti positif untuk penyembuhan suatu gangguan psikologis atau untuk mengubah pikiran, perasaan, dan perilaku menjadi lebih baik.

Terapi oleh pengHipnotis adalah terapi yang menggunakan hipnosis. Apa sih sebenarnya hipnotis disini? Hipnotis disini bukan seperti yang sering ditayangkan di televisi. Jadi hipnotis yang disini maksudnya adalah hipnosis. Jadi istilahnya sebenarnya adalah terapi hipnosis dan bukan terapi hipnotis. Hipnotis adalah orang yang bisa mampu melakukan proses hipnosis.

Orang yang belum paham hipnotis mungkin akan merasa takut dengan hipnotis. Padahal sebetulnya, hipnotis banyak manfaatnya dalam penyembuhan mental maupun fisik. Para dokter, psikiater dan psikolog telah menggunakan hipnotis kepada pasiennya, hanya saja kadang pasien tidak menyadarinya.

Terapi Hipnotis berbeda dengan tayangan hipnotis yang Anda lihat di televisi. Pada sesi Terapi Hipnotis, tujuan utamanya adalah membantu pasien untuk mengatasi masalahnya. Anda tidak dikendalikan oleh Hypnotherapist yang menghipnotis Anda. Tugas seorang Hypnotherapist adalah sebagai pemandu Anda dalam penyembuhan. Kendali atas diri dan pikiran Anda tetap ada pada diri Anda sendiri.

Selama proses Terapi Hipnotis, Anda bisa memilih untuk tetap sadar dan mengingat sepenuhnya apa yang dikatakan Hypnotherapist kepada Anda. Anda pun berhak untuk merahasiakan apapun yang ingin Anda rahasiakan. Seorang hypnotherapist, meskipun dia menghipnotis Anda, dia tidak berhak untuk menanyakan hal-hal yang Anda rahasiakan. Namun sebagai pasien, hendaknya Anda bersedia terbuka kepada Hypnotherapist demi mempercepat penyembuhan diri Anda.

Hypnotherapist (Pakar Terapi Hipnotis) bisa

menjadi Konsultan Pribadi Anda.

Seorang hypnotherapist sangat memahami cara kerja pikiran manusia, baik di level sadar, bawah sadar, maupun supersadar. Oleh karena itu, seorang hypnotherapist bisa membantu Anda menentukan keputusan dan langkah yang tepat untuk kemajuan hidup Anda. (Sumber : terapihipnotis)

KONSULTASI/TERAPI HIPNOTIS BANJARMASIN :

Informasi Hipnoterapi Ilmiah Banjarmasin hubungi HP/WA : 0821.4886.9567

Follow IG : hipnoterapi_banjarmasin

Bagi Anda yang berada di wilayah Kalimantan Selatan atau di kota-kota : Paringin, Martapura, Marabahan, Kandangan, Barabai, Amuntai, Kotabaru, Tanjung, Batulicin/Tanah Bumbu, Pelaihari, Pleihari, Peleihari, Rantau, Banjarbaru, Banjarmasin, Banjarbaru, Barito Kuala, Tapin, Tabalong, Balangan dan memerlukan layanan KLINIK HIPNOTERAPI Banjarmasin silakan menghubungi nomor HP atau Pin BB di atas.

Kami juga menerima terapi di tempat anda tinggal. Kami siap TERAPI HIPNOTIS di Jakarta, TERAPI HIPNOTIS di Sumatra, TERAPI HIPNOTIS di Sulawesi, TERAPI HIPNOTIS di Bali, TERAPI HIPNOTIS di Kalimantan, TERAPI HIPNOTIS di Lombok, TERAPI HIPNOTIS di Papua, TERAPI HIPNOTIS di Jawa Tengah, TERAPI HIPNOTIS di Jawa Timur, TERAPI HIPNOTIS di Jawa Barat, TERAPI HIPNOTIS di Surabaya, TERAPI HIPNOTIS di bandung, tarif TERAPI GANGGUAN SEX, biaya TERAPI GANGGUAN SEX, cara TERAPI GANGGUAN SEX,harga TERAPI GANGGUAN SEX, TERAPI HIPNOTIS di Banjarmasin, TERAPI HIPNOTIS di Kalimantan selatan, TERAPI HIPNOTIS di banjarbaru, TERAPI HIPNOTIS di martapura, TERAPI HIPNOTIS di rantau, TERAPI HIPNOTIS di kandangan, TERAPI HIPNOTIS di barabai, TERAPI HIPNOTIS di tanjung, TERAPI HIPNOTIS di balangan, TERAPI HIPNOTIS di batola, TERAPI HIPNOTIS di kotabaru, TERAPI HIPNOTIS di amuntai, TERAPI HIPNOTIS di tanah laut, TERAPI HIPNOTIS di pleihari, TERAPI HIPNOTIS di tanah bumbu, TERAPI HIPNOTIS di batulicin, TERAPI HIPNOTIS di Kalimantan tengah, TERAPI HIPNOTIS di Kalimantan timur, TERAPI HIPNOTIS di Kalimantan barat, TERAPI HIPNOTIS di Pontianak, TERAPI HIPNOTIS di Kapuas, TERAPI HIPNOTIS di palangkaraya, TERAPI HIPNOTIS di pangkalanbun, , TERAPI HIPNOTIS di sampit, TERAPI HIPNOTIS di batola, TERAPI HIPNOTIS di banjarbaru, TERAPI HIPNOTIS di martapura, TERAPI HIPNOTIS di rantau, TERAPI HIPNOTIS di binuang, TERAPI HIPNOTIS di kandangan, TERAPI HIPNOTIS di barabai, TERAPI HIPNOTIS di tanjung, TERAPI HIPNOTIS balangan, TERAPI HIPNOTIS batola, TERAPI HIPNOTIS kotabaru, TERAPI HIPNOTIS tanah bumbu, TERAPI HIPNOTIS pleihari/tanah laut, TERAPI HIPNOTIS kalteng, TERAPI HIPNOTIS kaltim, TERAPI HIPNOTIS kapuas, TERAPI HIPNOTIS palangkaraya, TERAPI HIPNOTIS samarinda, TERAPI HIPNOTIS balikpapan, TERAPI HIPNOTIS amuntai, TERAPI HIPNOTIS tarakan, dan TERAPI HIPNOTISdi seluruh Indonesia.

Terapi Depresi di Banjarmasin

Bagaimana Terapi Depresi Banjarmasin ? Datang tidak diundang, pergi harus diusir dengan paksa! Apakah itu? Itulah Depresi. Menakutkan? Pasti, ini menyerang semua kalangan manusia, baik selebritis maupun penonton selebritis, orang kaya dan juga orang miskin yang sering sok bahagia. Anak kecil dan anak besar.

Dimana Terapi Depresi Banjarmasin ?

Apakah Depresi itu?

Depresi adalah sama dengan perasaan sedih, murung, kesal, tidak bahagia, dan menderita. Orang pada umumnya menggunakan istilah depresi untuk memperjelas pada keadaan yang melibatkan kesedihan dan emosi negative yang mengganggu, rasa kesal, rasa tidak punya harga diri, tidak bertenaga, kencederungan bunuh diri dan bahkan sampai melakukan tindakan bunuh diri (APA, 1994). Statistik dari WHO menyatakan bahwa depresi merenggut lebih dari 850.000 jiwa setiap tahun.

Ada dua macam depresi, yaitu depresi ringan dan berat (menetap). Depresi ringan datang dan pergi dengan sendirinya, ditandai dengan hati yang berat, sedih, dan murung. Depresi berat dicirikan oleh perasaan tidak berguna atau bersalah serta sering disertai gejala fisik seperti turun berat badan, sakit kepala, hingga tidak enak badan. Penderita depresi berat cenderung untuk menarik diri, tidak peduli pada lingkungan sekitar, serta aktivitas fisik yang terbatas.

Konsultasi/Terapi Depresi di Banjarmasin

Hubungi : Bapak Akhmad Jazuli, S.Ked, M.AP,C.Ht

HP : 0821.4886.9567
Follow IG : @hipnoterapi_banjarmasin

Bagi Anda yang berada di wilayah Kalimantan Selatan atau di kota-kota : Paringin, Martapura, Marabahan, Kandangan, Barabai, Amuntai, Kotabaru, Tanjung, Batulicin/Tanah Bumbu, Pelaihari, Pleihari, Peleihari, Rantau, Banjarbaru, Banjarmasin, Banjarbaru, Barito Kuala, Tapin, Tabalong, Balangan dan memerlukan layanan KLINIK HIPNOTERAPI Banjarmasin silakan menghubungi nomor HP atau Pin BB di atas.

Kami juga menerima terapi secara privat. Beberapa terapi yang kami berikan antara lain: semua jenis gangguan psikis/.pikiran/emosi, seperti : fobia, insomnia, depresi, GALAU, psikosomatis dan lain-lain. Ada juga terapi air putih, terapi stroke, terapi eft, terapi seft, terapi eft Banjarmasin, terapi eft bersertifikat, terapi eft ampuh, terapi ejakulasi dini, terapi alat vital, terapi sukses, terapi bermental sukses, terapi bahagia, terapi nlp, terapi nlp dr.Ibrahim Elfiky, terapi NLP, terapi TERAPI GANGGUAN SEX, terapi Qur’anic Solution and Healing.

Kami juga menerima terapi di tempat anda tinggal. Kami siap TERAPI DEPRESI di Jakarta, TERAPI DEPRESI di Sumatra, TERAPI DEPRESI di Sulawesi, TERAPI DEPRESI di Bali, TERAPI DEPRESI di Kalimantan, TERAPI DEPRESI di Lombok, TERAPI DEPRESI di Papua, TERAPI DEPRESI di Jawa Tengah, TERAPI DEPRESI di Jawa Timur, TERAPI DEPRESI di Jawa Barat, TERAPI DEPRESI di Surabaya, TERAPI DEPRESI di bandung, tarif TERAPI DEPRESI, biaya TERAPI DEPRESI, cara TERAPI DEPRESI, harga TERAPI DEPRESI, TERAPI DEPRESI di Banjarmasin, TERAPI DEPRESI di Kalimantan selatan, TERAPI DEPRESI di banjarbaru, TERAPI DEPRESI di martapura, TERAPI DEPRESI di rantau, TERAPI DEPRESI di kandangan, TERAPI DEPRESI di barabai, TERAPI DEPRESI di tanjung, TERAPI DEPRESI di balangan, TERAPI DEPRESI di batola, TERAPI DEPRESI di kotabaru, TERAPI DEPRESI di amuntai, TERAPI DEPRESI di tanah laut, TERAPI DEPRESI di pleihari, TERAPI DEPRESI di tanah bumbu, TERAPI DEPRESI di batulicin, TERAPI DEPRESI di Kalimantan tengah, TERAPI DEPRESI di Kalimantan timur, TERAPI DEPRESI di Kalimantan barat, TERAPI DEPRESI di Pontianak, TERAPI DEPRESI di Kapuas, TERAPI DEPRESI di palangkaraya, TERAPI DEPRESI di pangkalanbun, , TERAPI DEPRESI di sampit, TERAPI DEPRESI di batola, TERAPI DEPRESI di banjarbaru, TERAPI DEPRESI di martapura, TERAPI DEPRESI di rantau, TERAPI DEPRESI di binuang, TERAPI DEPRESI di kandangan, TERAPI DEPRESI di barabai, TERAPI DEPRESI di tanjung, TERAPI DEPRESI balangan, TERAPI DEPRESI batola, TERAPI DEPRESI kotabaru, TERAPI DEPRESI tanah bumbu, TERAPI DEPRESI pleihari/tanah laut, TERAPI DEPRESI kalteng, TERAPI DEPRESI kaltim, TERAPI DEPRESI kapuas, TERAPI DEPRESI palangkaraya, TERAPI DEPRESI samarinda, TERAPI DEPRESI balikpapan, TERAPI DEPRESI amuntai, TERAPI DEPRESI tarakan, dan TERAPI DEPRESI di seluruh Indonesia.

Kenapa Ragu Terhadap Hipnoterapi?

Apakah Anda Ragu Terhadap Hipnoterapi? Jangan khawatir, Hipnoterapi Ilmiah berdasarkan Penelitian di dalam dan luar negeri, Disertai Terapi Solusi Al Qur’an (Qur’anic Solution and Healing) dan Dzikir (Untuk yang MUSLIM). Terbuka semua Agama, Jaminan Kerahasiaan dan Terintegrasi dengan Hipnoterapi, NLP dan SEFT.

Pengertian Hipnosis

Istilah hypnosis berasal dari kata hypnos yang merupakan nama dewa tidur orang Yunani. Istilah tersebut diperkenalkan oleh James Braid, seorang dokter bedah ternama di inggris yang hidup antara tahun 1795 – 1860. Kata hypnos dipilih Braid karena seseorang yang berada dalam kondisi hipnosis kelihatannya seperti tidur. Kondisi hipnosis tidak sama dengan tidur. Orang yang sedang tidur tidak menyadari apa yang sedang dialami dan tidak bisa mendengar suara-suara disekitarnya. Sedangkan orang dalam kondisi hipnosis, meskipun tubuhnya beristirahat (seperti tidur), ia masih bisa mendengar dengan jelas dan merespon informasi yang diterimanya.

Ada beberapa definisi hipnosis yang dibuat oleh para ahli di bidang ini, diantaranya adalah sebagai berikut.

1. Hipnosis adalah suatu kondisi yang menyerupai tidur yang dapat secara sengaja dilakukan kepada seseorang, di mana seseorang yang dihipnosis bisa menjawab pertanyaan yang diajukan, serta menerima sugesti dengan tanpa perlawanan.

2. Hipnosis adalah teknik atau praktik dalam mempengaruhi orang lain untuk masuk ke dalam kondisi trance hipnosis

3. Hipnosis adalah suatu kondisi di mana perhatian menjadi sangat terpusat sehingga tingkat sugestibilitas (daya terima saran) meningkat sangat tinggi.

4. Hipnosis adalah seni komunikasi untuk mempengaruhi seseorang sehingga mengubah tingkat kesadarannya, yang dicapai dengan cara menurunkan gelombang otak dari beta menjadi alpha dan theta.

5. Hipnosis adalah kondisi kesadaran yang meningkat.

C. Hipnosis Merupakan Fenomena Alami

Kita mengalami kondisi mirip hipnosis minimal 2 kali sehari, yaitu saat kita akan tidur dan bangun tidur tapi masih enggan untuk segera bangun. Pada saat itu tubuh kita dalam keadaan istirahat tapi pikiran masih bekerja walaupun tidak berada dalam kondisi sadar secara penuh.

Contoh lain peristiwa hipnosis yaitu ketika kita menonton film. Kita merasakan tegang, semangat, cemas, sedih, menangis, marah, dan tertawa, padahal kita tidak berhadapan dengan kenyataan, kita tahu bahwa yang kita hadapi adalah cerita fiksi yang ditayangkan melalui media televisi belaka.

Hipnosis adalah fenomena mental alami. Setiap manusia normal punya kemampuan untuk mengalami hipnosis. Kita dapat menolak hipnosis dengan cara mengabaikan semua yang dikatakan penghipnotis.

Seperti halnya kita bisa menolak untuk tidak hanyut oleh cerita dalam film dengan cara memikirkan hal lain ketika menonton film tersebut. Pada dasarnya siapa saja bisa mengalami kondisi hipnosis dan menjadi seorang hipnotis jika kemauan dan kemampuan untuk belajar sudah dimiliki.

Untuk menjadi hipnotis, tidak diperlukan mantra-mantra, upacara-upacara ritual, sesaji, dst. Yang dibutuhkan untuk menjadi hipnotis adalah pemahaman yang benar secara ilmiah perihal hipnosis dan belajar melakukan praktik hipnosis berdasarkan pemahaman tersebut.

Professional, Scientific
Bebas Klenik/Magic dan Syirik.
Tanpa Obat & Tanpa Ketergantungan Terapi.
Ditangani oleh Certified & Experienced Hypnotherapist, NLP & EFT.

Klik : PULUHAN PENELITIAN DI PERGURUAN TINGGI INDONESIA
Klik : HUKUM HIPNOTERAPI MENURUT PAKAR SYARIAH

Informasi Hipnoterapi Ilmiah Banjarmasin hubungi :

HP/WA. 0821.4886.9567

Follow IG : hipnoterapi_banjarmasin